古琴文化

唐古琴的制作风格 一般人往往把形制宽大�…

蓟门秋雨话打谱：求真 ——孙贵生 我家左近有石碑一通，文曰“蓟门烟树”，乃乾隆所制，指此处为旧燕京八景之一。 昨晚刚从天津回来，今晨又见秋雨濛濛，适逢琴会问婺源讲题，即以“蓟门秋雨话打谱”应之。 话说打谱说易也易，说难也难。所谓易者，按谱直译即可，难者，这是一项集创作理论与实际经验为一体的系统工程。不过再复杂总有入手之处。 一、我以为先从正谱开始。 谱为曲之本。本有误，举步维艰，本正，才能和顺通达。所谓正谱者，必先订正弦序、徽位中的错误，再把衍文、漏字、漏句补齐即可。 徽位和弦序中的错误，在泛音中最易发现，两音不和必有一错，按散也是如此。就是今天，我们抄谱或用电脑打印时也经常出错。何况古谱。千年传抄，错在难免，经比对，订正即可。至于多刻的字谱也不难从下句对应或平列模进的关系中找出不应有的谱形。最难的就是缺字缺句，因为既不知缺多少，也不知缺的是什么音高、音型和节奏，更不知是如何构成的乐句及实际长短。这些只能靠打谱者技能和灵感来发挥作用了。 我对版本没有研究，一般只看谱名。后来才关注到编辑者和校订者，通过打谱我发现一个问题，所谓订证，只是订正文本，对曲子，只要文字与减字谱无误，就称校订了。谱子本身错误、衍文、脱文一概不问。也就是说琴谱中的对错一律没有订正，从严格意义讲，不从演奏来审视，等于没给琴曲进行校正。若以此本为据，重新翻刻，琴曲中的错误依然存在，岂不贻误后学？！今天我们打谱，从另一角度看，我们都对每一首琴曲在进行校对。  …

裴铁侠虎啸琴探源 王莉裴铁侠（1884～1950），四川成都人，民国时期重要的川派代表琴人，先后成立了“律和琴社”“岷明琴社”，并有琴学论著《沙堰琴编》《琴余》等传世。裴铁侠酷爱古琴收藏，稍有积蓄便四处寻访，倾其所有购买名琴。所藏唐宋元明清等历代古琴，约30余张。大小雷琴最为珍爱，曾仿制大雷琴，其琴室即为“双雷琴斋”（简称“双雷斋”）。除著名的唐“双雷琴”，今可知者有唐“古龙吟”、宋“竹寒碧沙”、宋“酔玉”、宋“眉山清响”、宋“龙嗷”、元“浮香”、明“引凤”琴，以及裴晓秋先生所述之“诵馀”、“寒玉”琴等，不足10床。其中，宋“竹寒碧沙”、宋“酔玉”、宋“眉山清响”、元“浮香”、明“引凤”琴藏于四川省博物馆。宋“龙嗷”琴藏于四川大学博物馆。唐“古龙吟”流落至上海。陕西历史博物馆藏琴19张，继南宋“万壑松风”琴、清初“芥子园主人”琴后，又发现了裴铁侠之“虎啸”琴，使现存可知的裴铁侠古琴又增加了1张，颇为珍贵。此琴，笔者曾有介绍，然其名与承传等皆不详。那么，“虎啸”琴是怎样发现的，又有着怎样不为人知的曲折经历，现详述如下。❖  裴铁侠旧照，时任四川省司法司长一、…