琴学文萃

  原文载《星海音乐学院学报》2019年第1期 作者简介 章华英 （1966-），女，博士，中央音乐学院音乐学系教授。 摘 要 “岳云别业琴集”是民国时期由北京琴家杨宗稷发起，溥侗、虞和钦、杨葆元、李伯仁、释明净等琴家参与的大型古琴雅集。文章从北京“岳云别业琴集”的缘起、琴事活动、“岳云别业琴集”与“九疑琴社”的关系三个方面展开论述。“岳云别业琴集”缘起和杨氏与清末名臣张百熙、军咨大臣毓朗贝勒之间的交游有着很深之关系。在民国风雨飘摇之际，杨宗稷在京师先后创办“岳云别业琴集”及“九疑琴社”，以琴会友，传授琴学，交流琴艺，对于弘扬古琴，推动其后各地琴社的活动，有着积极的意义。 关 键 词 古琴；杨宗稷；岳云别业琴集；九疑琴社 清末至民国年间，由于战乱和社会形态的变迁，以及古琴本身存在的局限性，使古琴音乐一度濒于绝灭的危机。清末琴家杨宗稷不无慨叹地说道： 明以后至今三百年名公巨卿以琴名者无一人焉，抱残守缺仅二三十位布衣之士，何由提倡风雅乎？光宣之际朝廷大祀典礼太常乐部设而不作，用小麻绳为琴瑟弦以饰耳目，礼坏乐崩于斯为极！琴师黄君云邀游南北三十余年，所见安弹旧谱不恃传习能否得谱中精意者才六七人。吁，可以观世变矣！① 其时，各地琴人出于对古琴“恐将淹没”的担忧，先后组织成立古琴社团，或举办琴会雅集，致力于琴学的交流、研究与传承。早在1911年，川派琴家顾隽、顾茕兄弟在长沙成立“南熏琴社”；1915年，广陵派琴家孙绍陶在扬州成立“广陵琴社”；1916年，在山东济南，诸城派琴家王露成立了“德音琴社”；1917年，湖南琴人彭祉卿与顾隽、顾茕兄弟在长沙成立“愔愔琴社”；1918年，顾隽、顾茕兄弟与彭祉卿等又在山西太原成立“元音琴社”。但这些琴社参与的人并不多。直至民国初年，在当时一些富商巨贾的推动下，全国相继进行了三次比较大的琴会，分别为苏州的“怡园琴会”、上海的“晨风庐琴会”及北京的“岳云别业琴集”。在民国时期古琴音乐的历史发展中，有着十分重要的地位。 其中，“怡园琴会”是在1919年8月25日，由苏州盐公堂大盐商叶希明出资，在苏州举行。会期一天，会后他们用木板刊印了一个很详细的记事专辑，即《怡园会琴实记》，补充了会前会后的许多资料。 怡园琴会之后，在北京，由琴家杨宗稷发起，虞和钦、杨葆元、李伯仁、释明净等参加，在南城“岳云别业”举行了较大的古琴雅集。然而，长期以来，有关“岳云别业琴集”的记载甚少，相关琴事亦语焉不详。有鉴于此，本文将对北京“岳云别业琴集”缘起、琴事活动、“岳云别业琴集”与“九疑琴社”的关系三个问题展开论述。 一、北京“岳云别业琴集”缘起 1920年5月2日（农历三月十四日），九疑派琴家杨宗稷在北京岳云别业举办首次“岳云别业琴集”②。之后，前后共举办了七八次，参加者有杨葆元、李伯仁、释明净、虞和钦、张友鹤等。杨宗稷在京师之所以能以琴广交诸方，“岳云别业琴集”在其中也有着相当的作用。而其缘起又和杨氏与清末名臣张百熙、军机大臣朗贝勒、红豆馆主溥伺之间的交游有着极深之关系。 杨宗稷（1865—1933），字时百，亦作诗伯③，号九疑山人，湖南宁远人，清末贡生。在家乡曾学过琴，到北京后又继续向黄勉之学琴。晚年在北京设“九疑琴社”传琴，著名古琴家管平湖曾从其学，其子杨葆元亦能琴。其弟子中知名的还有李静（伯仁）、关仲航等。对于杨时百的琴学贡献，查阜西曾言：“三十年来，时百琴艺曾独步燕都，又复集成巨著，琴弟子满天下，琴坛己许为一代宗师。”④ 图1 …