听査阜西说“古琴好声音”

按：古琴既是乐器，又是漆器、文玩和艺术品，年岁久远的，还是古董。欣赏古琴可以从制作工艺、形制结构、音色特点、书法铭刻、流传历史等各方面去看。而对于弹琴人来说，最重要的就是它的音色。古人认为琴的音色特点有“九德”，分别为奇、古、透、静、润、圆、清、匀、芳。

以文字形容声音，本身就十分抽象，归结为九个字，那真是高度概括，不易琢磨。现在的琴人，对于古人这种说法，究竟应该如何理解呢？

别着急，我们来看看查阜西先生的解释。

 

 

古琴的常识和演奏 · 古琴的音色

 

由于古琴的弦数比较多，而七条弦的长度又一律相同，宣声（弦的发音长度）在弦乐中特别大，共鸣槽又较多，龈岳又都在槽边而不在槽上，所以它能发出良好的音色。按照传统的说法，它的音色要备具“九德”：

第一德是要“奇”，这包括泛音轻快（轻）、散音透澈（松）、按音清脆（脆）、走音平滑（滑）；

第二德是要“古”，要求“淳淡中有金石韵”，也就是要求“清浊适中”，拿现代的话来讲，是要发出来的声音不太尖锐，也不太钝拙；

第三德是要“透”，这是指琴材的胶汁和造成琴之后琴本身的胶和涂髹的胶、漆都已干透，音响中不再有突出胶漆的杂音，才能纯净，因此古琴家要得几百年前乃至千年以上的琴（古代解释“透”的原文是“岁籥绵远，胶漆干匮，发越响亮而不咽塞”）；

第四德是要“静”，这是指琴面上（即全部指板上）左右前后弧度平正，在任何一点都不起㪇音（砂音）和飒声（飘起的尖声）；

第五德是要“润”，要“发声不燥，韵长不绝，清远可爱”；

第六德是要“圆”，要“声韵浑然不破散”；

第七德是要“清”，要发出来的音容易听得清楚，即是不杂副音或少杂副音(原文是“谓发声犹风中铎”)；

第八德是要“匀”，要七条弦的散音（空弦音）和十三个徽位上的按音泛音的音色都统一而各不发生差异；

第九德是要“芳”，弹大曲时，发出的音响要前后统一，音量音色自始至终都不改变（原文是“愈弹而声愈出，无弹久声乏之病”）。

但是九德具备的琴是很少的，一般的古琴能有静、透、圆、润、清、匀就算是好琴了。

（摘自《査阜西琴学文萃 》）

 

怎么样，看完之后，您心目中的“古琴好声音”是不是更清楚了呢？最后送上明代《太古遗音》中的“九德”原文，看一看古人的原话吧：

         （摘自《琴曲集成》第一册，

中华书局2010年版）

 

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