徐立孙，还是徐立荪？
编者按：
徐立孙（1897-1969），名卓，字立孙，号笠僧。江苏南通人。梅庵派古琴大师，梅庵琴社创始人之一；崇明派琵琶代表人物之一。
经常见到徐先生名字被写作徐立荪，到底哪一个是正确的写法呢？转发严晓星先生的一篇文章，帮大家了解正确的写法。
徐立孙先生抚琴
弦边漫语之一：徐立孙，还是徐立荪？
作者：江东
小序
周集的时候，朋友们在弹琴，只有我在闲扯，漫无边际。这就是“弦边漫语”的由来。就当是给朋友们助兴。
徐立孙，还是徐立荪？
一
十年前，我还在地方志办工作。方志里有许多地方人物的小传，有一天，听见一个同事在叫：“徐立荪，应该有个草字头！这里弄错了，补上！哪有人名字里有个 ‘孙’字的！”我当然早就是古琴迷了，可还没关心到那么细，没去多想。后来《南通市志·人物》里，用的就是“徐立荪”。
岂止是《南通市志》呢？如今翻开《中国音乐词典》，就有“徐立荪”的词条，“老八张”里，只有徐立荪，没徐立孙，绝大多数书上提到徐先生，用的也是“荪”。若写作“徐立孙”，别人只当你写了错字。前年《中国古琴》报约文章，我把《王燕卿任教南京高师时间考》给他们，等拿到报纸一看，所有的“徐立孙”全部被改成了“徐立荪”！还是这家报纸，介绍CD《梅庵琴韵》，不顾CD封面上写的是“徐立孙”，也很认真地改成了“徐立荪”——真够难为他们的，平增了许多编辑量。
同样有趣的事情也发生在朋友之间。比如和朋友通信，提到徐先生，朋友就小心地问我：“孙上是不是少了个草字头呢？”于是免不了解释一番。这位朋友不是琴界人物，也就罢了。有时候与琴人通信，我偶尔会预先解释一下，不过，对方也总是改不过来——这我就没办法啦！
有好几次我看到徐先生的一位学生、不在南通的一位当代“大师”提到徐先生，也是加草字头的，总想，也许他是遇到了和我遇到的一样的编辑罢。后来，我看到一张徐先生修过的琴上有这位“大师”的父亲的题跋：“公元一九五四秋月徐立荪重修……”这才明白，原来也是“渊源有自”啊，于是，无语……连徐先生的学生尚且如此，实在怨不得他人啊。
二
现在就来从传统的角度解释一下，为什么必须是“徐立孙”，而不是“徐立荪”。这就先需要从传统的“名”“字”的关系说起。
古人的名、字是有密切关联的。一般来说，主要无非是意思相近或者相反，而最常见的，多为相近。比如关羽，字云长，有了羽才能飞得高，才能到云层；赵云，字子龙，古云：“云从龙”；曹操，字孟德，操守和德行，意思也很接近；张飞，字翼德，翼就是翅膀，没翅膀怎么飞？相近，有近到几乎重复的，比如，李白字太白，胡适字适之，马浮字一浮。相反的，与下文无关，暂且放下不表。
汉代以后，古人的两个字的字开始多起来，到了后来，几乎所有的字都是两个字组成的。有时候，字里面只有一个字对应名，另一个字与名并无对应关系，大概属于补充音节。这个字，有时候是个虚字，比如胡适之的“之”，有时候表示排行，比如曹孟德的“孟”，有时候是修饰性质的褒义词，比如张翼德的“德”——但不会某个实物的称呼。
徐先生名为“卓”，与“立孙”中的“立”字明显存在对应关系。如果作“立荪”，“荪”是一种草，是实物，它对应什么呢？
也许有人会说，既可以写成“徐立孙”，也可以写成“徐立荪”，古人写名字没那么严格的，经常故意写其他的字代替。这种说法，看似很有道理，也有很多实例，但属于只知其一，不知其二。
古人除了字，还会取号。字和名相对，是非常严格的，绝对不可以写别字，而号则宽松得多，可以任意取。有时候，文人爱玩点儿文字游戏，会取个和字读音相近的号。比如徐立孙先生有个号“笠僧”，懂南通话的朋友都知道，“笠僧”和“立孙”在南通话里的读音是完全一样的，而且，“笠僧”的意思是戴着斗笠的和尚，多有趣的形象，不是吗？但无论如何，“笠僧”只是他的号，不是字。
写成“徐立荪”，就是错字。别无可说。
三
记得十年前刚拜会徐先生的哲嗣徐霖先生，他就用力地说：“我父亲的‘孙’字，是没草头的！那些有草头的，都是错的！他一辈子没用过有草头的孙。”
他说得没错。我看到大量徐先生的手稿，他从来没把自己的名字写成“徐立荪”。我还见过他用的几枚印章，有“立孙”，绝对没有“立荪”。这算是实物证据吧。
至于那位同事的质疑：“哪有人名字里有个‘孙’字的！”我可以举出好多例子来反驳他。比如，有位著名的日本文学翻译家、也做过不小的汉的钱稻孙，翻译过林谦三先生的《东亚乐器考》，也许喜欢音乐的朋友对这个名字不陌生。再如，前几年刚去世的著名哲学家陈岱孙先生，还有，民国时的古琴家郑颖孙先生。
最有意思的，前年我读《胡适日记》时，发现了当时有位教育厅的公务员叫沈立孙，这回和徐立孙可接近了。前几天翻看南京高等师范（徐先生就是这里毕业的）的学生名录，忽然发现这位沈先生竟然还是徐先生的同学！过去的人取名、字、号，往往是有规律可循的，重复是很正常的事。我另外还见过有个画家，也叫什么“立孙”呢。
还记得，当初听了徐霖先生的话，就问：“那为什么大家都写成有草字头的呢？”他说：“我父亲是很豁达的人，大家都那么写，也就随他们去了。”我想想也是，总不成一个个地对人家说“你写错啦”吧。真够傻的。
我这里拿钱稻孙、郑颖孙举例子，其实，也看到有人把他们写成“钱稻荪”“郑颖荪”了。难怪，和琴沾边，文人嘛，总觉得“荪”字风雅一点。
四
我曾经想追溯一下，最早把徐立孙写成徐立荪，大概是在什么时候。——当然只是尽可能早的追溯，而且是有实物证据的追溯。
我一直以为1937年出版的《今虞琴刊》最后查阜西先生写给郑颖孙的信里提到“徐立荪”，是最早的。这几天在看一位南通老教育工作者、也是徐先生的同学的日记手稿，发现在1931年，已经有这个写法了。
我觉得，在影响比较大的古琴书籍里，错得比较冤的，有以下几处：
张子谦先生的《操缦琐记》、查阜西先生主编的《幽兰研究实录》，都是一开始写成“徐立孙”，写着写着，渐变了……
1959年版的《梅庵琴谱》，最前面有个省音乐家协会的出版说明，全部写成了“徐立荪”，而后面的正文，全都写对了。出版说明和正文的字迹不一样，我猜，那是徐先生交稿后，省音乐家协会自己加上去的，徐先生不知道……
查阜西先生的《溲勃集》（油印本，其中主要部分已经印成了《查阜西琴学文萃》）里，多数地方写成“荪”也就算了，可有一篇《徐立荪自传》，抄录了徐先生自己写的音乐简历，也写成“荪”，当然不会是徐先生就这么写的，我也觉得有点冤……
其实最冤的，还不在“孙”“荪”之别，而在竟然有人把徐卓、徐立孙（荪）当成两个人。比如我就看到网上说，徐卓、邵森之后，徐立孙、邵大苏继之而起，振兴梅庵琴派。说得煞有介事。到这里只好说一声“呜呼”了。
本文始发于微信公众号: 颐和琴社
